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大莊嚴(yán)銅雕佛像生產(chǎn)廠家
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大莊嚴(yán)銅雕佛像生產(chǎn)廠家
聯(lián)系人:任金鵬

業(yè)務(wù)電話:18250514111

聯(lián)系郵箱:[email protected]

服務(wù)項(xiàng)目: 佛像雕塑,鑄銅浮雕,銅雕廠家批發(fā)

公司地址:福建省莆田市秀嶼區(qū)國(guó)家級(jí)木材加工區(qū)東方大道1142號(hào)

  • 二十四天之堅(jiān)牢地神
    二十四天之堅(jiān)牢地神

    二十四天之堅(jiān)牢地神堅(jiān)牢地神是梵文Prthivi的意譯,音譯為“比里底毗”,意為此神有發(fā)大地之堅(jiān)牢。是色界十二天的第十天,為主掌大地之神。堅(jiān)牢地神又叫“地天”、“大地神女”。堅(jiān)牢地神的職責(zé)的保護(hù)土地及地上的一切植物,使其免受災(zāi)害。佛陀曾對(duì)其說(shuō):“汝大神力,諸神少及。閻?。捶鸾趟Q(chēng)世人居住的南贍部洲)土地,悉蒙汝護(hù),乃至草木沙石,稻麻竹葦,谷米寶貝,從地而有,皆因汝力。……若未來(lái)世中……依《地藏本愿 ...

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  • 十一面觀音的造像
    十一面觀音的造像

    十一面觀音法相十一面觀音為梵文Ekddasamukhavalokitesvara的意譯。此菩薩有些怪異,共有十一張臉,每張臉面貌不一,十一張面孔重疊而上,像座小寶塔。這十一張面孔可按前后左右劃分為幾種相:正面三面為菩薩善面慈悲相。左側(cè)三面為嗔怒相,右側(cè)三面為獠牙上出相,這十面背后一面為暴惡大笑相。加上觀音本體共十一面。十一面觀音的造像標(biāo)準(zhǔn)用白旃檀作像,前三面慈像,見(jiàn)善眾生面慈心,大慈與樂(lè);左三面瞋 ...

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  • 二十五圓通之香塵圓通香嚴(yán)童子
    二十五圓通之香塵圓通香嚴(yán)童子

    第三位圓通:香因—香塵圓通香嚴(yán)童子“香嚴(yán)”是指香光莊嚴(yán)。香嚴(yán)童子因?yàn)橐?jiàn)到諸比丘燒沉水香,香氣飄入鼻中,然觀此氣,“非木非空,非煙非火,去無(wú)所著,來(lái)無(wú)所從,由是意銷(xiāo)”,得到斷絕三界煩惱之法,由香氣領(lǐng)悟圓通,成為羅漢。以故佛門(mén)提倡燃點(diǎn)好香,不僅可莊嚴(yán)道場(chǎng),潔凈空氣,而且還具有從鼻觀而得清心的妙用。香嚴(yán)童子是以香氣悟道的,故為“香塵圓通”。 【原經(jīng)文】  香嚴(yán)童子即從座起, ...

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  • 地藏王菩薩為何居住在地獄?
    地藏王菩薩為何居住在地獄?

    大愿地藏王菩薩,中國(guó)人最熟悉的菩薩之一。然而,多數(shù)人并不一定知道他為什么會(huì)居住在地獄之中?有人說(shuō),地藏王菩薩過(guò)去世中,因入地獄救母親,親身感受地獄眾生之苦。所以發(fā)下宏愿:“眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。”故事不錯(cuò),但顯然只回答了半個(gè)問(wèn)題,而且這個(gè)故事還拉低了地藏王菩薩的格局。那么,入地獄之前的地藏王菩薩是凡是圣,他入主地獄的真正原因又是什么呢?1.地藏菩薩的過(guò)往與功德?lián)兜夭厥喗?jīng)》記載 ...

    發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:927

  • 燃燈古佛與如來(lái)佛祖的關(guān)系
    燃燈古佛與如來(lái)佛祖的關(guān)系

    在佛經(jīng)中,燃燈古佛與如來(lái)佛祖的關(guān)系一直比較微妙。根據(jù)排名,燃燈古佛屬于過(guò)去佛,如來(lái)佛屬于當(dāng)世佛,彌勒佛屬于未來(lái)佛。在久遠(yuǎn)劫,燃燈古佛曾經(jīng)給如來(lái)佛授記過(guò),這件事在《金剛經(jīng)》中也有所涉及,原文說(shuō)“汝于來(lái)世,當(dāng)?shù)米鞣穑?hào)釋迦牟尼。”據(jù)《瑞應(yīng)本起經(jīng)》卷上記載,釋迦牟尼過(guò)去曾是虔誠(chéng)敬佛的善慧童子,當(dāng)時(shí)他曾重金買(mǎi)下一枝稀罕的五莖蓮花,供養(yǎng)給燃燈佛。這個(gè)供養(yǎng)使燃燈如來(lái)深為高興,佛在歡悅之余,給這位佛子授記,預(yù)言 ...

    發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:1177

  • 三十三觀音的由來(lái)
    三十三觀音的由來(lái)

    三十三觀音的由來(lái)三十三觀音是觀音說(shuō)法濟(jì)世時(shí)顯現(xiàn)的變化身,有三十三種形象。通常供奉于圓通殿內(nèi)兩側(cè),以拱衛(wèi)觀音大士。但由于有了主尊圣觀音,一般只供奉觀音三十二應(yīng)身,這樣從數(shù)量上剛好形成對(duì)稱(chēng),他們的形象都依各自的身份而塑造,佛身則為佛的莊嚴(yán)妙好形象。他們只能以整體形式出現(xiàn),不單獨(dú)供奉。三十三觀音是哪三十三觀音呢?各有什么形象特征呢?楊柳觀音:手持凈瓶,瓶中插楊柳枝,造像多為立像。龍頭觀音:云中乘龍之象。 ...

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  • 送子觀音之來(lái)歷
    送子觀音之來(lái)歷

    2010-08-21 19:28   佛教傳入中國(guó)后,佛和菩薩的形象逐漸為國(guó)人所熟悉。人們常見(jiàn)的東方香積世界阿閦佛、南方歡喜世界寶相佛、西方安樂(lè)世界無(wú)量壽佛、北方蓮華莊嚴(yán)世界微妙聲佛,以及駕獅子持智慧之劍的文殊菩薩、騎白象的普賢菩薩,都是從印度傳來(lái)的。而“送子觀音”的形象,卻是中國(guó)佛教所創(chuàng)造的。       觀世音有六觀音、七觀 ...

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  • 轉(zhuǎn)世輪回是什么意思?投胎六道是哪六道?
    轉(zhuǎn)世輪回是什么意思?投胎六道是哪六道?

    銅雕地藏菩薩彩繪佛像轉(zhuǎn)世輪回是什么意思?  佛教認(rèn)為人有前生來(lái)世,生生死死輪回不斷。而輪回不只是在人道輪回,而是“六道輪回”。六道即三界,是總括的六種生命形態(tài),包括天人、阿修羅、人、畜生、惡鬼、地獄,六道中我們所常見(jiàn)的目前只有人和畜生,其他四種生命形態(tài)需要在特定的條件下才能看見(jiàn)。至于人死后到底是升入天道還是繼續(xù)投胎做人,或者墮落地獄、惡鬼、畜生,這主要依靠累世時(shí)自己所積累的各種善惡業(yè)力、習(xí)氣、心性 ...

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