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大莊嚴(yán)銅雕佛像生產(chǎn)廠家
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大莊嚴(yán)銅雕佛像生產(chǎn)廠家
聯(lián)系人:任金鵬

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服務(wù)項目: 佛像雕塑,鑄銅浮雕,銅雕廠家批發(fā)

公司地址:福建省莆田市秀嶼區(qū)國家級木材加工區(qū)東方大道1142號

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山西商朝鳥形發(fā)飾青銅器之人首笄形器

發(fā)布時間:2020-09-27 16:48

20200927162710_25737.

如上圖,山西出土的另一件人首笄形器,長16.5厘米,首寬4厘米。笄一端做正面人像,盤發(fā),頭頂有齒狀高冠。這件笄形器均為商代晚期“方國”青銅束發(fā)器,具有鮮明的方國文化特點。

所謂方國,指的是商代高于部落以上、穩(wěn)定的、獨立的政治實體,商代山西地區(qū),尤其以晉北、晉西北地區(qū)方國林立,大大小小數(shù)以十計,這些方國都有自己相對獨立的政治結(jié)構(gòu)和民族信仰,故而在器用審美方面,也呈現(xiàn)出各自不同的特點,習(xí)慣上我們總以“披發(fā)文身來理解古代的少數(shù)民族,其實這樣的現(xiàn)象并不是沒有,但放諸方國文化,顯然不是如此,從這兩件形器以及出土的其他方國青銅器物來看,方國文化不但已經(jīng)發(fā)展到了一個較高的水平,而且對于其后漸趨統(tǒng)一的中原美學(xué)的形成也起到了非常重要的作用,可以說,五彩紛呈的方國文化的集合統(tǒng)一,正是日后中華民族美學(xué)思想的組成部分。

“天命玄鳥,降而生商”,商人把鳥作為祖先崇拜,但商早期的鳥的形象沒有被完全神化,形象接近于一般的鳥類,無羽冠或羽冠較小。至商末期,逐漸出現(xiàn)了帶花冠的鳳鳥形象。由此可推斷,鳳首形器應(yīng)為晚商之器。在石樓縣桃花者出土的青銅雕琢工藝重器以龍形觥、雷紋斝、饕餮紋為代表。這些器物獨特的造型與花紋裝飾,與同時期典型的中原文化風(fēng)格相區(qū)別,它們歸屬的山西省石樓縣桃花者村遺址就是商代晚期方國文化系列。上文已述,今石樓縣可能是殷商時期以龍蛇為圖騰“土方”或者“鬼方”。鳳首形器所飾的鳳鳥飛舞蜷曲,活潑生動,富有活力,不同于商代的威嚴(yán)肅穆其裝飾手法不拘一格,不同于常見的鳳鳥形象:鳳冠長于頭頂,向后揚起;鳳首形器鳳鳥的鳳冠與喙連接齊平,經(jīng)頭頂,彎曲延伸至背部。這樣的變形處理,可能是為了適應(yīng)形器的器形,卻也風(fēng)格獨具,活潑自由,體現(xiàn)了極富生命力的方國文化特征。

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約翰,龍樹猜 2021-07-13 19:22:24

我也有一個人頭的圓柱形青銅器,人頭兩邊還有兩個犄角,后面是瑞獸。像埃及法老又像三星堆縱目人。
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